隨著時代的進(jìn)步和人們生活水平的不斷提高，人們對居住條件和環(huán)境越來越重視。因此，選擇什么樣的居住環(huán)境，選擇什么樣的家居住宅以及如何構(gòu)建、布局和裝修一套新房子，就成了一道困擾著無數(shù)追求幸福美滿生活的現(xiàn)代人的難題。當(dāng)我們用現(xiàn)代科學(xué)的眼光看中國古代風(fēng)水學(xué)時，也許你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，這門古老的學(xué)說雖然蒙上一了層神秘的迷信色彩，但卻凝聚著千年來我國古代哲學(xué)、視覺美學(xué)、地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、生態(tài)建筑學(xué)、氣象氣候?qū)W、環(huán)境景觀學(xué)、心理學(xué)和人體生命信息學(xué)等學(xué)科的精華，是我國傳統(tǒng)建筑文化的瑰寶，而且在現(xiàn)代建筑領(lǐng)域中具有極其重要的參考價值。1、??什么是氣口？所謂“氣口”，就是入氣之口，本來是指村鎮(zhèn)或住宅前方群山的開口或低凹處，清新之氣由此而來。因此，大門要正對著它，以采吉祥之氣。后來，“氣口”引申為住宅大門，即所謂“門通出入是為氣口”。現(xiàn)在隨著住宅的密集化、公寓化、門窗多而大化，住宅的坐向和大門（氣口）就沒有古代住宅那么重要了，因此，可以把“氣口”引申為門窗以及毗鄰建筑物的開口處或低凹處，清新空氣常由此來。這個“氣口”最好位于住宅的東、東南和南方位，以讓和煦的微風(fēng)輕拂進(jìn)來，這正是古人所冀求的“紫氣（按指祥瑞之氣）東來”。現(xiàn)在南方許多人住的公寓是巽宅（坐東南向西北），公共大門在北（坎）位，本宅正門在東（震）位或西（兌）位。按照古代風(fēng)水理論，大門和正門是氣口，然而，現(xiàn)在實際上卻只是出入通道而已。東南方的大面積的窗戶卻成了主要的氣口。這種情況是很普遍的。風(fēng)水最忌“死氣”、“煞氣”、“散氣”、“泄氣”。風(fēng)口將造成“散氣”和“泄氣”。中國古代風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“氣乘風(fēng)則散”、“招風(fēng)惹禍”，因此要求“藏風(fēng)聚氣”，藏風(fēng)就是避風(fēng)。風(fēng)口則正是“招風(fēng)惹禍”之源。為什么呢？這是由于風(fēng)速過大，氣場變化太大，人難以適應(yīng)，人體場與環(huán)境之間難以建立平衡，人就會感到不舒服，甚至氣損鬧病。無風(fēng)則將造成“死氣”和“煞氣”。人體本身和家庭生活每天都要排出大量的廢氣，若通風(fēng)不良，室內(nèi)外空氣難以交換，廢氣將滯留在室內(nèi)，造成自我污染。綜而觀之，風(fēng)水學(xué)遵循《周易》的中和之美原則，反對兩個極端——風(fēng)太大或無風(fēng)，講究藏風(fēng)聚氣以求得生氣，即要求空氣通暢，以保證空氣有一定的清新度。最理想的住宅環(huán)境是有柔和的風(fēng)輕輕吹來，讓人有清風(fēng)送爽的感覺。2、??什么是水口？所謂水口，是指水流的入口和出口。古人一方面認(rèn)識到水流會影響氣：“氣之陽者，從風(fēng)而行，氣之陰者，從水而行。”“順陰陽之氣以尊民居。”另一方面又認(rèn)為水主財，所以特別重視水口，把它看作保護(hù)神和生命線。水口得當(dāng)?shù)臉?biāo)志是：天門開，地主戶閉。“凡水來處謂之天門，若水來不見源流謂之天門開；水去處謂之地戶，不見水去謂之地戶閉。去水本主財，門開則財來，戶閉財用不竭。”（《入山眼圖說》卷七）天門地戶界定了整個村落的地域，象征著村落的門戶和靈魂。門前有水，稱堂前聚水，也叫明堂前有水，傳統(tǒng)認(rèn)為是有福澤，水成了福氣的象征。現(xiàn)代建筑為了彌補(bǔ)缺乏大自然賦予的天然水，就以人工的方法挖掘水池或噴泉。北京長安街的李嘉誠的東方廣場，就建有巨大的噴水池，就是用來祈福，升騰的噴泉寓意希望財源廣進(jìn)。水口后來專指水流出口，水口多位于一村的最低處，要求水流緩和即相當(dāng)于“地戶閉”。水口關(guān)局內(nèi)之精神，管一鄉(xiāng)樞要。重重緊閉，精神百倍，富貴大小，皆由于此。水是我們?nèi)祟惖纳矗灿腥苏J(rèn)為水是財源。傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，如果門是開在吉位，屋前有水，自然生財，會給主人帶來財源；但如果門是開在兇位，那這水源則會給主人帶來災(zāi)難。3、???什么是抱水？所謂抱邊，即是抱水，指河流的內(nèi)彎處（現(xiàn)在叫凸岸），宜造住宅；所謂水反邊，即是背水，指河流外彎處（現(xiàn)在叫凹岸），一般不宜造住宅。廣東某地有一個村子，北面倚山，中間有一條河由東向西婉蜒穿流，彎度比較大，河的北岸正是河的右岸和內(nèi)彎處（即所謂“內(nèi)位”），這里的住家人丁興旺；河的南岸，處于河的左岸和外彎處，卻人丁日見減少，乃至住宅無人居住而一片荒涼。上述的凸岸宜造宅而凹岸不宜造宅，是在古代生產(chǎn)力低下的條件下就自然環(huán)境而論的。因為凹岸受到水的沖擊而侵蝕，河岸比較陡，還容易崩塌，河床也比較深，生活不太方便；凸岸則由于不斷淤積，土地也較肥沃，地下水源豐富，利于人們生活。如果把凹岸加固可以做碼頭，建成城市，這是凸岸所望塵莫及的。例如，韶關(guān)市就是建在滇水和武水的兩個凹岸上。可見，要辯證地看河流的凹岸和凸岸。為什么古人認(rèn)為河右岸宜造宅，河左岸不宜造宅呢？這是因為河流受到地球由西向東自轉(zhuǎn)慣性的影響，在北半球有一股向右偏的力量，氣“界水則止”，被河水界住的氣受到向右的力的擠壓，使河右岸的氣濃縮密集，大氣營養(yǎng)成分比較豐富，所以吉；反之，左岸的氣化稀疏，因此相對不吉。河右岸為吉，左岸為不吉，也不是絕對的，而應(yīng)該辯證來看，因為吉不吉還跟地形地勢、土地是否肥沃、交通是否便利等因素有關(guān)。因此，要綜合衡量。在山風(fēng)和谷風(fēng)轉(zhuǎn)換的靜風(fēng)間歇時間，最不利于污染物的擴(kuò)散，污染物大量滯留在山谷，造成大氣污染。4、??如何避免大氣污染由于山谷和盆地空氣不流暢，容易受到大氣污染。白天，山坡受日照而增溫，氣溫反而比山谷高而形成逆溫，谷風(fēng)由山谷向上吹。夜晚，山坡散熱快，氣溫下降到比山谷還要低，冷空氣下坡，形成山風(fēng)由山坡向山谷吹。這好比潮汐進(jìn)退，兩次潮期之間有一個間歇期，在山風(fēng)和谷風(fēng)轉(zhuǎn)換的靜風(fēng)間歇時間，最不利于污染物的擴(kuò)散，污染物大量滯留在山谷，造成大氣污染。因此，不宜在山谷造宅，而應(yīng)該選在山坡上，而且最好是向陽山坡。在山谷或盆地所建的住宅，由于四周都高，來水、來氣都被阻擋在外，氣也不能自然流動，因此難以成為有生氣之地。另外，人在這種環(huán)境中，難免有被囚禁的感覺，情緒壓抑，就會影響人體健康。5、住宅緊挨路邊如何？如果住宅太挨近鐵路或公路邊，灰塵污染、噪音污染、火車和汽車等尾氣污染。此外，由于車輛川流不息，還影響到環(huán)境聲不穩(wěn)定，使人體難以適應(yīng)而容易體力不佳、精神不振、甚至生病。而且住宅太挨近鐵路、公路邊還容易發(fā)生交通事故，小孩老人進(jìn)出都得提心吊膽，擔(dān)驚受怕。更何況鐵路、公路還不時要擴(kuò)建，改線，房屋時而面臨拆遷的威脅。